روحانية عجيبة

بسم الله الرحمن الرحيم انا نور على وأنا عضو جديد فى هذه المنتديات ,وأجد فى نفسى روحانية عجيبة حينما أقرأ للاخوة البهائيين فيا ترى ما السبب أرجو لو احد يكون لديه جواب من الاخوة البهائيين كنت أعترض فى الاول للفهم وليس لغاية الجدل الفارغ ولكن فى الحقيقة أجدللكلام حلاوة تمس القلب بل الروح وطرح الاخوة فى احيان اجد له فى العقل توقف ولكن اجد له فى الروح حلاة فما سبب ما اشعر به ارجو منكم الافادة لما اشعر به والسلام

ألله أبهى ....
أخي نور ليس كل انسان يرتضي بما أراده الله للعباد كوننا كبشر وبالطبيعة البشرية كثيرو الشك والظن بكل شي...
وأن عبير الرياح العذبة التي مسست قلبك وشعرت بها من خلال البهائية وحبك للمعرفة والحوار هو بريق أمل وأشراقة نور قد أنغرست في قلبك بصورة لا أرادية ,واتمنى منك ان تراسل الاخت امال رياض برسالة خاصة وسوف تمدك بكل ماتحتاجه ...متمنيا لك التوفيق بما انته عليه...
وسوف أوتيك بالبعض ممكا كتب في كتاب الايقان..
أن علماء العصر في كل الازمان كانوا سببا لصد العباد ومنعهم عن شاطئ بحر الاحدية. لان زمام هولاء العباد كان في قبضة قدرتهم فكان بعضهم يمنع الناس حبا للرياسة..
والبعض الاخر يمنعهم لعدم العلم والمعرفة .كما أنه بأذن علماء العصر وفتاويهم قد شرب جميع الانبياء سلسبيل الشهادة وطاروا الى أعلى أفق العزة .فكم ورد على سلاطين الوجود. وجواهر المقصود من ظلم رؤساء العهد وعلماء العصر.الذين قنعو ا بهذه الايام المحدودة الفانية.ومنعوا أنفسهم عن الملك الذي لايفني.كما حرموا عيونهم عن مشاهدة أنوار جمال المحبوب .ومنعوا أذانهم عن أستماع بدائع نغمات ورقاء المقصود.ولهذا ذكرت احوال علماء كل عصر في جميع الكتب السماوية كما قال تعالى (يا أهل الكتاب لم تكفرون بأيات الله وأنتم تشهدون) وكما قال(يا أهل الكتاب لما تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون)..

شكرا لك أخى الكريم ليث العراق عاى ردك ولى عندك سؤالان الاول هو الاحظ انك فى بداية مساهماتك تقول الله ابهى هل هذا القول يساوى البسملة ثانيا انا اطلعت على الكتاب الاقدس واجد صعوبة فى فهم بعض مقاصده هل يوجد تفسير للكتاب الاقدس وشكرا

ألله أبهى ...
مايخص سوالك الاول عن الله ابهى هي البسملة ...
والسؤال الثاني عن تفسير الكتاب الاقدس فالذي ارجوه منك أن ترسل لي نص الاية التي لاتفهم معناها وانا على استعداد للمتابعة معك للوصول الى ماتبتغية من الحقيقة..

أخى ليث العراق أشكرك على تفضلك ؛ فاسئلتى فى الكتاب الاقدس هى كالاتى 1-لقد ورد فى الاية رقم(4)قل من حدودى يمر عرف قميصى وبها تنصب اعلام النصر على القنن والاتلال فما المقصود بهذه الاية 2-ورد فى اية رقم (16)ياقلم الاعلى قل ياملا الانشاء قد كتبنا عليكم الصيام اياما معدودات وجعلنا النيروز عيدا لكم . فما المقصود بقلم الاعلى وما هو عيد النيروز 3- ورد فى اية (34)قد حرم عليكم تقبيل الايادى فى الكتاب. هل هذا الحكم عام بمعنى انه لايجوز تقبيل يد الاب ام انه يقصد ايدى العلماء والمشايخ اية (37)قال من يدعى امرا قبل اتمام الف سنة كاملة انه كذاب مفتر. هل نفهم من ذلك انه يمكن بعد الف سنة يمكن ان ياتر رسول جديد ام ان حضرة بهاء الله هو الاخير.هذا عن الكتاب الاقدس ولدى اسئلة اخرى عامة عن الدين البهائى وهى 1-ما هو مصير الروح بعد الموت 2-كيفية القيامة بعد الموت لان الامور قد تداخلت علئ ما بين القيامة بمعنى قيامة حضرات الانبياء وما بين القيامة للاموات بعد الموت 3-ما هو الفرق بين المسيح وبين باقى الانبياء هل الانبياء هم درجات فى المقام ام انهم على درجة سواء والفرق هو فقط فى زمن ارسال كل منهم 4-هل ذكر حضرة بهاء الله فى القرآن الكريم وايضا هل ذكره النبى الكريم فى احاديثة وهل ذكر ايضا فى الكتاب المقدس 5-وما هى حقيقة تحريف الكتاب المقس لقد اطلت عليك اخى تفضلوا علينا بالاجوبة ولكم منا جزيل الشكر

· · ألله أبهى... أليك الاجوبة فى الكتاب الاقدس هى كالاتى
· 1-لقد ورد فى الاية رقم(4) قل من حدودى يمر عرف قميصى وبها تنصب اعلام النصر على القنن والاتلال فما المقصود بهذه الاية
· عرف القميص – استعارة من قصة يوسف .... فتعرف الاب من عرف القميص على محبوبه يوسف الذي افتقده منذ زمن طويل .. .. ... وقد ورد ( عرف القميص ) كمجاز في موضوع في الاثار المباركة ، كناية عن عرفان المرسلين ...... كتاب الاقدس / الشرح فقرة 1 ص 172
· 2-ورد فى اية رقم (16)يا قلم الاعلى قل ياملا الانشاء قد كتبنا عليكم الصيام اياما معدودات وجعلنا النيروز عيدا لكم . فما المقصود بقلم الاعلى وما هو عيد النيروز
· يشير ( القلم الاعلى ) الى حضرة بهاء الله ويبين مقامة كصاحب رسالة .
كتاب الاقدس / الشرح فقرة 24 – ياقلم الاعلى ص 184
· 3- ورد فى اية (34) قد حرم عليكم تقبيل الايادى فى الكتاب. هل هذا الحكم عام بمعنى انه لايجوز تقبيل يد الاب ام انه يقصد ايدى العلماء والمشايخ
· سادت في عدد من الاديان السابقة ، وكذلك في تقاليد بعض المجتمعات ، عادة تقبيل ايادي رجال الدين والوجهاء تعبيرا عن مشاعر الاحترام لهم ، ودليلا على الاعتراف بسلطتهم والاذعان لنفوذهم . ولقد حرم حضرة بهاء الله تقبيل الايادي ، وشجب في الواحة ايضا عددا من العادات والتقاليد مثل : السجود والانحناء امام شخص اخر ، واستنكر كل سلوك يظهر فيه الانسان ذليلا امام انسان اخر . ( انظر الشرح فقرة 58 ) كتاب الاقدس / الشرح فقرة 57
· اية ( (37قال من يدعى امرا قبل اتمام الف سنة كاملة انه كذاب مفتر. هل نفهم من ذلك انه يمكن بعد الف سنة يمكن ان ياتر رسول جديد ام ان حضرة بهاء الله هو الاخير.هذا عن الكتاب الاقدس

· تمتد دورة حضرة بهاء الله الى ظهور المظهر الالهي التالي ، ولن يتحقق ذلك قبل الف سنة كاملة على الاقل . وقد حذر حضرة بهاء الله تفسير هذه الاية بما يخالف ظاهرها ، ......... كتاب الاقدس / الشرح فقرة 62 ص 207
· ولدى اسئلة اخرى عامة عن الدين البهائى وهى
· 1-ما هو مصير الروح بعد الموت
· يتفضل حضرة بهاء الله :
· واما ما سالت عن الروح وبقائه بعد صعوده فاعلم انه يصعد حين ارتقائه الى ان يحضر بين يدي الله في هيكل لاتغيره القرون والاعصار ولا حوادث العالم وما يظهر فيه ويكون باقيا بدوام ملكوت الله وسلطانه وجبروته واقتداره ومنه تظهر آثار الله وصفاته وعناية الله والطافه . منتخبات من آثار حضرة بهاء الله
· 2-كيفية القيامة بعد الموت لان الامور قد تداخلت علئ ما بين القيامة بمعنى قيامة حضرات الانبياء وما بين القيامة للاموات بعد الموت
· كما تفضلت القيامة هي قيام الساعة .. ونصب الميزان .. والنبأ العظيم .. وقيام الاموات من اجداثها ... وصوت السافور العظيم كل هذه تشير ياحبيبي الى قيام مظهر الهي جديد اي رسول جديد وليس ( نبي ) لان الرسول ياتي برسالة جديدة والنبي يكون مبينا ومرشدا لكن الرسول الكريم محمد (ص ) كان رسولا ونبيا وقد ختمت النبوة بحضرتة القدسية .
· 3-ما هو الفرق بين المسيح وبين باقى الانبياء هل الانبياء هم درجات فى المقام ام انهم على درجة سواء والفرق هو فقط فى زمن ارسال كل منهم
· كما تفضلت حبيبي الغالي الفرق هو في زمن الرسول فانهم شموس تشرق على العالمين لهدايتهم فهل هناك فرق بين شمس اليوم وشمس الامس الا بتسمية الايام . البشر هم الذين يضعون فروق وتمييز للرسل العظام اما الالقاب ك حبيب الله روح الله كليم بهاء الله فهذه القاب ليس الا .
· 4-هل ذكر حضرة بهاء الله فى القرآن الكريم وايضا هل ذكره النبى الكريم فى احاديثة وهل ذكر ايضا فى الكتاب المقدس
· اتمنى من حضرتك الكريمة ان تجد هذا الجواب من خلال دراستك لكتاب الايقان وان لم تفلح لاسامح الله فانا في الخدمة طوع بنانك ياحبيبي
· 5-وما هى حقيقة تحريف الكتاب المقس
· نحن نؤمن كما يبين الله في القران الكريم ( انا انزلنا الذكر وانا لة لحافظين ) والمقصود بالذكر هو كل الكتب المقدسة التي نزلت من عند الله عزوجل
· لقد اطلت عليك اخى تفضلوا علينا بالاجوبة ولكم منا جزيل الشكر
اسعدت جدا لاسئلتك ولملاحظاتك ولاهتمامك نور الله قلبك وانارنا بحب علي واله
نور اسمه الكتاب الاقدس....

اخى الحبيب ليث العراق من ثمارهم تعرفونهم وانا وجدت منكم لطف وتعاون على المعرفة بارك الله فيكم وهدانا لما فيه الصلاح وسوف اقوم على دراسة كتاب الايقان نورنا الله واياكم بنور معرفتة