لقد إعتنقت البهائية

أهلا بكم إخواني

أولا إسمي محمد أنا من المغرب طالب جامعي .

أنا أحب الإطلاع علي الكتب كثيرا . ففي البدأ كنت أطلع علي الكتب بشكل عشوائي و بعد مدة بدأ أطلع أكثر علي كتب تنمية الذات و عشقت الروايات و خصوصا الإختلاف بين الروائيين و أساليبهم الممتعة المشوقة لكن لا داعي أن أحول الموضوع عن مساره .

فجأة صرت من محبي مايسمي مقارنة الأديان و كأي مبتدئ فالديانات هي ثلاث و تصنف أنها من عند الله و الأخري وضعية و كل هذا الكلام الذي كان يردد علي لسان كل من لبس عباءة دينية و نحن بدورنا نردد هذا كالصدي بدون تغيير أو إحداث .

لكن بينما أنا أبحث عن صيد ثمين أو كتاب جميل في موقع فورشير ضهرت العديد من الكتب و من بينها كتاب الأقدس إستغربت الإسم فزادني هذا فضولا لأطلع علي الكتاب إرتأيت أنه كتاب ربما مقطتف من الإنجيل لكن وضعت إسمه علي محرك البحث و جدت أنه يعود جماعة تسمي البهائيين أنا حقيقة لم أسمع بهذا الاسم من قبل سمعت عن القديانية عن الإسماعيلية عن القدرية عن المعتزلة عن الاثناعشرية و شهوه يهوه و المورمن و الصابئة يعني منهم من قرأت عنهم في كتب التاريخ و منهم من وقعت بين يدي كتبهم لكن البهائيين لا .

بحتت عن هؤلاء في احدي الموسوعات و اسمها الموسوعة العربية العالمية لأن الموسوعات أكثر دقة و حيادية و علمت قصتهم و أنهم ليسو فرقة بل دين جديد .

لقد أعجبتني التعاليم البهائية و الكلمات التوجيهية في الأيات الكثيرة التي توجه الناس ناهيك عن عدم الانكار الذي عانت منه الديانات السابقة الذي أدي بها إلي التناحر ...

لقد تكلمت مع أحد الإخوة البهائيين و أطلعته علي أمري و أجاب عن بعض الأسئلة التي راودتني و إسمه رياض علي و الحمد لله.

و أشكر الله الكريم لأنه ملئ الفراغ في قلبي بسكينة و إطمئنان .

واحترمه كثيرا وهو متمكن من دينه وعانى الكثير قي سبيله واضطر الى مغادرة بلده برعم حبه الشديد له من اجل عقيدته هذه كلمة حق اقولها في رياض علي بالاضافه الى  انه رجل علمي وراقي جدا ومن عائله محترمه جدا ويبقى اعتناقك للبهائيه هذا شيء انت مسؤول عنه امام الله وتتحمل عواقبه ان كانت سلبيه ام ايجابيه ولكنني علقت على جزئية رياض علي لانني اعرفه واعرف قدرته على الاقناع باسلوبه الابوي الهادي والراقي بنفس الوقت وشكرا جزيلا

اقبال اللافي كتب:واحترمه كثيرا وهو متمكن من دينه وعانى الكثير قي سبيله واضطر الى مغادرة بلده برعم حبه الشديد له من اجل عقيدته هذه كلمة حق اقولها في رياض علي بالاضافه الى  انه رجل علمي وراقي جدا ومن عائله محترمه جدا ويبقى اعتناقك للبهائيه هذا شيء انت مسؤول عنه امام الله وتتحمل عواقبه ان كانت سلبيه ام ايجابيه ولكنني علقت على جزئية رياض علي لانني اعرفه واعرف قدرته على الاقناع باسلوبه الابوي الهادي والراقي بنفس الوقت وشكرا جزيلا

لا حظت أخي أنك تكلمت في معضم ردك عن صديق عزيز لي و هو رياض علي .
و أما الكلمات الموجهة لي فتكاد تكون معدومة و لا أدري هل أكتب هذا لأرد علي بضع كلمات لكن أنا ما عانيته بين أناس يدعون أنهم مسلمون .... أكثر مما تتصور و كانو أول تخلوا عني و لم أجد في الاسلام ما أداوي به جراحي غير صبر عقيم لدي أنا بهائي وكفي ....

ربما ستقول اذن ليس السبب المذكور كافيا و موضوعيا فأقول أنك مخطئ أنا درست كل الأديان بداية بالنصرانية مرورا باليهودية أما الإسلام فلدي مكتبة في المنزل لا زلت أحتفض بها أما الكتب التي لم أستطع شراءها فهي عندي في الكميوتر لا بالنسبة لكتب الأحاديث و التفاسير ودروس المشايخ مثل الحويني و الشيخ حسان و ا محمود المصري ول العريفي ........................
و أنا لم يعرض علي لا مال و لا شئ بل كل ما قمت به عن بحث أولا ثم نتيجت هذا كانت الإقتناع .

ان يهنئوك مثلا ويشدوا من ازرك؟ اذا كنت تقول انك بحثت كثيرا وتوصلت الى ان البهائيه هي دين الله الحق فهذا اختيارك انت وانت من يتحمل مسؤوليته امام الله فانا مقتنعه انني ساقف بين يدي الله وساحاسب على كل صغيره وكبيره فعلتها في حياتي وانت ايضا اذا كنت مقتنع فهذا بينك وبين ربك هو من سيحكم عليك ويجازيك على عملك هذا ان كنت مخطئا ام مصيبا فنحن يااخي لسنا وكلاء الله ولا نزكي الانفس فانا مثلا بحثت طويلا ومازلت ابحث ولم اتوصل الى ماتوصلت انت اليه رغم ان رياض علي نفسه يسميني مجاهده ويعتبر مااقوم به جهاد وانا اتحمل مسؤولية نفسي ولست مستعده لقول كلمه لانسان واتحمل مسؤوليته . بالنسبه للمسلمين انك عانيت منهم فالمسلمين يااخي بشر مثلهم مثل بقية البشر فيهم الصالح وفيهم الطالح وكل البشر هكذا يعني هل ستجد البهائيين مثلا او غيرهم من الملل ملائكه تمشي على الارض !!!!!!! هذا سبب غير مقنع بنظري وانا اسفه اذ اقول ان هذا يدل على سلبية لانك تنتظر من الاخرين ان يكونوا خيرين يااخي كن خير انت وحبهم انت لماذا نطلب من الاخرين ان يحبونا ولا نسال انفسنا هل احببناهم نحن !!!!!!   

اقبال اللافي كتب:ان يهنئوك مثلا ويشدوا من ازرك؟ اذا كنت تقول انك بحثت كثيرا وتوصلت الى ان البهائيه هي دين الله الحق فهذا اختيارك انت وانت من يتحمل مسؤوليته امام الله فانا مقتنعه انني ساقف بين يدي الله وساحاسب على كل صغيره وكبيره فعلتها في حياتي وانت ايضا اذا كنت مقتنع فهذا بينك وبين ربك هو من سيحكم عليك ويجازيك على عملك هذا ان كنت مخطئا ام مصيبا فنحن يااخي لسنا وكلاء الله ولا نزكي الانفس فانا مثلا بحثت طويلا ومازلت ابحث ولم اتوصل الى ماتوصلت انت اليه رغم ان رياض علي نفسه يسميني مجاهده ويعتبر مااقوم به جهاد وانا اتحمل مسؤولية نفسي ولست مستعده لقول كلمه لانسان واتحمل مسؤوليته . بالنسبه للمسلمين انك عانيت منهم فالمسلمين يااخي بشر مثلهم مثل بقية البشر فيهم الصالح وفيهم الطالح وكل البشر هكذا يعني هل ستجد البهائيين مثلا او غيرهم من الملل ملائكه تمشي على الارض !!!!!!! هذا سبب غير مقنع بنظري وانا اسفه اذ اقول ان هذا يدل على سلبية لانك تنتظر من الاخرين ان يكونوا خيرين يااخي كن خير انت وحبهم انت لماذا نطلب من الاخرين ان يحبونا ولا نسال انفسنا هل احببناهم نحن !!!!!!   

ما ألاحظه هو مزيد من التعالي ......

أخي إنزل عن بغلتك قليلا و تواضع ......

أنت لم تقرأ حتي الموضوع جيدا و أخذت جزئية أن المسلمين يأكل بعضهم بعضا و من تبرأ من هذا فهذا سبب غير مقنع و نسيت كل ما ذكر بل الكثير مما ما زال يتواتر ...

أخي أولا البحت و تحري الحق لن يكون بتعصب فمثلا هنا في الجامعة يحدثنا أستاذ مسلم و يحاول تفسير نظرية الإنفجار العظيم و كيف أن الهدرجين كان المادة الأولية و.... تفسيرات دينية مضحكة .....

أخي ماذا تنقمون منا فيما الخطأ في أن أنبذ فرقا إقتسمت و إنشقت عن الإسلام حتي هاجمو ثوابث الإسلام نفسه .

يا أخي حتي القرأن الشيعة يقولون أن القرأن الحق بين يدي المهدي و السنة يقولون لا بل جمع وهو في إسطنبول في أحد المتاحف... لكن علي قرء ات يقولون سبعة وأنا أقول بل مختلفة .....

هل سكان الأمصار التي فتحت بالسيف و الشجاعة و التضحية كانو سيقبلون الإسلام لو أن الفاتحين كانو مثل هؤلاء وهل كنت ستقول لهم نفس الكلام في هذه الحال ......

يعني الموضوع كبير و به شجون لكن أنا تطرقت لبعض الجزئيات....

ومسرور جدا بالحديث معك ....

أنا لا أحب التفاخر لكن سأحدث قليلا عن المسار الذي مررت به .

في البداية بدأت بدراسة النصرانية فيما يسمي مقارنة الأديان توفرت بين يدي موسوعة إسمها مكتبة نور الحق ولقد قمت بالإطلاع علي الكتاب المقدس بمختلف الطبعات ولمختلف الفرق الدينية ثم بعض الكتب للمنصرين و التاريخ النصراني . ثم مناظرات مختلفة و كثيرة أهمها لأحمد ديدات بل قد كانت لي شخصيا لا أقول مناظرات لكن حوارات مع مختلف القائمين علي المواقع النصرانية وقد نشرت إحداها علي موقع أتباع المرسلين و سأعطيك الرابط ان لم تصدقني ....

ثم بدأت أقوي معرفتي بالاسلام و أذكر أن أول كتاب إقتنيته وهو رياض الصالحين ثم صحيح البخاري ثم تفسير ابن كثير لكن هذا لم يشف غليلي بل قمت بالإطلاع علي كتب أخري و قمت بتحميل المكتبة الشاملة التي بها تقريبا كل الكتب ...

علمت أن العلم يجب أن يستقي من العالم و ليس الكتب لأن من كثر نقله كثر لغطه .....

كنت أتابع كل العلماء يعني من الراديكاليين إلي المتميعين يعني من السلفيين إلي العوضي و حسان و محمود المصري و كل من يخطر علي بالك و لا أقصد بهذا رياء أو تعالي بل واقع عشته .......

ولكن ما وجدته في البهائية هو اتمام لما جاء به الإسلام و لا تعارض .....

ولا أقول أن الإسلام مختلق بل الرسول صلي الله عليه و سلم أتي بعد أن تفرقت النصرانية و كادت تختفي اليهودية و الأن أتي الدين البهائي بعد تفرق الإسلام و المسلمين .....

الحديث طويل وذو شجون كما تقول وواقع المسلمين سيء بدون شك وانا ايضا غير راضيه عنه وتستطيع ان تقرا هنا كل مناقشاتنا وانا قرات الكتب البهائيه وقرات الكثير منها وعملت مقارنات كثيره بين الاسلام والبهائيه وقرات للبهائيين واعدائهم المهم من هذا كله انني اتفق معك في امور كثيره طرحتها هنا ولكنني اتصور ان رياض علي لعب دورا كبيرا في اقناعك في البهائيه وانك وجدت الامان معه كما اتصور اكثر من البهائيه نفسها وهذا راي الشخصي طبعا عموما هو حديث طويل وربما تكون فرصه اخرى لنقاش طويل في وقت اخر وشكرا لك

يبدو أنه بسبب إختلاف التوقيت فأنتم تسبقوننا ببضع ساعات يبدو أنه غلبك النوم لكن أرجو أن تتركي لي تعليقاتك و أكيد سنتناقش و إن لم أرد بشكل أسرع هذا لأني حاليا حارج المدينة التي أسكن بها للدراسة لكن حينما تتسني لي الفرصة سأرد عليك أختي .....

و مرة أخري مسرور جدا بهذا الحديث الشيق .

لكن عودة لما تفضلت به و تصورك أأكد لك أن الأخ رياض علي لم تكن رسائله سوي ردود عن أسئلتي لا أكثر و لا أقل بل حتي أنني بنفسي تفاجئت لكن كما قلتي أنتي إن كنت مقتنعا فماذا تنتظر من الأخرين ....

إضافة أخري حتي من يحكمنا هنا في المغرب جاؤو من السعودية كما تسمي حاليا و إدعو أنهم أحفاد و من سلالة الرسول صلي الله عليه و سلم و جمعو الأمازيغ و الأندلسيين حول هذه الكذبة وغيرها  و أخذو البلاد و ما بين أيدي العباد منذ ثلاث قرون و يزيد بل و دعمو الصوفية و نشرو الخرافات و جامع القرويين الذ ي هو مثل الأزهر هنا صار مثل المأثر و صار في خبر كان و صنف كثراث و علي بعد بعض الكلمترات منه تجد مختلف المواخير و ....

النقطة التي ربما لم تنتبهي لها و سأذكرها للمرة الثانية هي أن الرسول سلي الله عليه و سلم ذكر أن اليهود إنقسمو إلي 71 فرقة و النصاري 72 و أتي الإسلام ليلملم و يجمع شملهم بل حتي اليهود قالو و علي رأسهم يهودي اسمه ميمون قديما وقد عاش في الأندلس و كان طبيبا لأحد الخلفاء قال أن ميزة الإسلام هي إنقاذ البشرية من الوثنية و أنا أقول أن ميزة البهائية هي أنها جمعت أناسا لا يمكن أن تجمع بينهم وتاريخهم حافل بالحروب و العداء و بعد إنقسام لا زال مستمرا .....
أكتفي بهذا و رجائي أن تقرئي رسائلي بتمعن ..

وربما تفوتني بعض النقاط التي ذكرتها لانني كنت ومازلت متعبه للان المهم ساعلق على جزئية ان البهائيه جاءت اكمال للاسلام او تتم مابداء الاسلام ......طيب سؤال وانت خلفيتك مسلمه ....هل تقبل بمفهوم الله في البهائيه ؟؟؟؟ الاسلام الذي فصل الخالق عن المخلوق ونهى عن الشرك والاسلام قائم على التوحيد فكيف تقبل بمفهوم اتحاد اللاهوت بالناسوت الله يحل ببشر ؟؟؟؟؟ !!!!! لقد نسفت البهائيه مفهوم الله في الاسلام نسفا تاما فكيف تكون تتمه للاسلام ولا يوجد اي تعارض بينهما !!!!!!!!

اقبال اللافي كتب:وربما تفوتني بعض النقاط التي ذكرتها لانني كنت ومازلت متعبه للان المهم ساعلق على جزئية ان البهائيه جاءت اكمال للاسلام او تتم مابداء الاسلام ......طيب سؤال وانت خلفيتك مسلمه ....هل تقبل بمفهوم الله في البهائيه ؟؟؟؟ الاسلام الذي فصل الخالق عن المخلوق ونهى عن الشرك والاسلام قائم على التوحيد فكيف تقبل بمفهوم اتحاد اللاهوت بالناسوت الله يحل ببشر ؟؟؟؟؟ !!!!! لقد نسفت البهائيه مفهوم الله في الاسلام نسفا تاما فكيف تكون تتمه للاسلام ولا يوجد اي تعارض بينهما !!!!!!!!

أهلا أختي أنا حقا سعيد بأن أحاورك و أسمع منك وكل الإخوة و الأخوات ويكون هذا منهجنا البعيد عن التعصب و التحزب .....

أولا أشكرك علي إهتمامك  في زمن قال عنه الرسول صلي الله عليه و سلم أنه سيفشو فيه سلام الخاصة بمعني أنه حتي السلام لن يقوله  المسلم لأخيه إلا إذا كان يعرفه  أما الأخرين فلا أحد يبالي بهم و قس علي ذالك بأن يتفاهمو عن طريق الحوار و ....

ثانيا أتطرق إلي سؤالك مباشرة .

أولا سؤالك الإستنكاري بين قوسين يمكن الرد عليه ببساطة بأن أقارن بين مفهوم الله عند اليهودية حيث يطلقون عليه إسم إلوهيم و المفهوم النصراني الاهوت و هناك توصيف أخر و لا يحضرني حاليا و إن لم تخني ذاكرتي *  أنه الأقنوم وحتي أتحقق من هذا * وقد اعتمد في أحد الإجتماعات للنصاري و إعتمد كذالك مايسمي الأناجيل الصحيحة أو القانووية كما يقولون و غير القانونية علما أنه مازال يتم إكتشاف مخطوطات تناقض ما تم إعتماده و تبين أن ما تم هو إجتهاد بشري ناقص ...
المغزي من هذه المقدمة البسيطة هو أن إلوهيم هو الله و اللاهوت هو الله وقد إختلف فيما نتج عن هذا النصاري و اليهود و لعنت كل أمة الأمة التي سبقتها و لم تعترف بها لماذا لأنهم لم يلاحظو أن الإختلاف كان في الإجتهاد و ليس في الجوهر فالنصاري يعبدون الله الأب و اليهود يعبدون الله الذي يعمل و يستريح و يندم علي أفعاله .

أنتقل سريعا إلي الدين الإسلامي

لقد أتي محمد صلي الله عليه و سلم ليعيد و يلفت النظر إلي أن الإختلاف هو ليس في الجوهر بل في تلك الإجتهادات الباطلة التي بنيت عليها تصورات بالضرورة هي باطلة لكن هل رفض اليهود الذين كانو ينتضرون رسولا و سكنو خيبر سنوات لهذا الغرض بسبب هذا لا بل كانو لا يريدون التنازل عن معتقداتهم بأنهم شعب الله المختار و ...و .... و النصاري منهم من أسلم وقد أتت وفود مثل وفد نصاري نجران و غيرهم لكن لم ينتبهو و لم يريدو تصويب تلك الإجتهادات الباطلة .....

هنا هل نجح محمد صلي الله عليه و سلم في جمع اليهود والنصاري علي كلمة سواء ؟

إلي حد ما لأنه هو قال صلي الله عليه و سلم أنه بلغ و شهد الناس علي ذالك إذن هل ستترك البشرية في هذا اللبس إلي ما لا نهاية و تترك لنفسها في وسط المعامع الفتن و الحروب الصليبية و نظيرتها من الحروب الجهادية ....

أما البهائية و هنا بيت القصيد و هنا حيث يكمن الإختلاف فلقد مرو بما مرت به كل الأمم من تنكيل و تكذيب و نفي و إفتراء بل حتي حينما حاول أحدهم إغتيال شاه إيران نبذو هذا و إستعاضو عن هذا بأن قالو الحق و أفشو الدعوة سواء للشاه نفسه بإرسال رسائل تحثه علي إعمال عقله و عدم الإغترار بقوته ثم لما إستقر الأمر لصالحهم لم ينالو لأخذ ثأر أو غيره بل كانت رسالتهم أسمي من ذالك و حاولو بنفس المنطق الذي إتبعه كل الرسل بأن يحاولو جمع الناس علي كلمة سواء و يلفتو نظرهم إلي أنه  لا يصح التضحية بالأصل الذي هو التصور الصحيح بعيدا عن الإجتهادات و التعصب لهذه الإجتهادات لإنقاذ الفرع و هو هذه الديانات التي قامت علي تصورات مختلفة .

ربما ماقيل قد يكون كلاما لم يتعود الناس أن يسمعوه و مختلف عن مافي أذهاننهم من تصورات لذالك الأمر يحتاج الي وقت ليس إلا

أما قولك  يا أختاه فكيف تكون تتمه للاسلام ولا يوجد اي تعارض بينهما !!!!!!!!

ربما لفظ تتمة قد حملتيه أكثر مما يحتمل فكما أقول لنفسي دائما * لن تسبق أحدهم مادمت تتبع خطاه *

و المعني الذي قصدته بالتتمة ليس إتمام  أو إكمال لأن الله قد أتم دينه الاسلام وهناك أية في هذا الصدد ربما هي * اليوم أكملت لكم دينكم و رضيت لكم الإسلام دينا *

بل المراد هو رسالة لأناس أخرين لعصر أخر لأن ماسبب و هن الاسلام هو أن الكل فهمه بمنطقه وسماه في مذهبه كيفما يشاء .

أما التعارض الذي تتحدثين عنه فمن كان يعلم أن المسيحية شابها ما شبها وكذالك اليهودية  قبل أن يتحدث الإسلام بهذا إذن هل كان المسيحيون سيقولون لن نأمن بالإسلام لأنه يهدم النصرانية و كان هذا هو مايرتكزون عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟

بل و زادو حتي وصفهم ربهم أنهم لن يأمنو حتي تتبع ملتهم و هذا ما تحاولين قوله لي يا أختاه و ألم أقل لك أن المسلمين يمشون علي خطي من كان قبلهم و لن يرددون مارددهم من سبقهم .

و أبشرك الأن هنالك قري بأكملها بهائية و الناس تجتمع حول هذا الأمر و ماهي الا مسألة وقت  ....

تحياتي لكم جميعا ..... لقد بحثت كثيرا وتعبت وتعب معي رياض علي ايضا فكانت نصيحته ان ابتعد واخذ اجازه وفعلا فعلت ذلك وشعرت انني يجب ان اعيد حساباتي وقراتي من جديد بعد استراحه ولي عوده اخرى ان شاء بعد ان ارتاح واشعر انني مستعده مره اخرى للحوارات الطويله فلعلنا نصل الى شيء !!!!!!! وشكرا جزيلا لكم جميعا ....

من حق اي انسان ان يؤمن باي عقيدة شاء, و انا كثيرا ما كررت هذه الكلمه ان انسان الذي يستطيع التمرد على اقوى عقيده يعتقدها و التي ولد عليها و تربى على تعاليمها لهو صاحب نفس قويه و عزيمة جبارة.
هذه العقيده هي علاقة بين الانسان و ربه و تعاليمها تخضعه الى قسمين اخرين هما علاقة الانسان مع نفسة و علاقته مع بني جنسة.و اعلان الاخ العزيز تغيير دينه الى البهائية يثير في حفيظتي التسائل عن سبب هذه الانتقاله.انا لا اشكك في الجهد الذي قام به,لكن اشكك في المنهج الذي انتهجة في البحث.انا انسان مسلم شيعي فهل يستطيع الاخ العزيز ان يشرح لي عقائد الاماميه و الفرق بينها و بين الاشاعره , و هل يعرف الفرق بين الاشاعره و الماتريديه,وهل يعرف الفرق بين المعتزله و الاماميه,و هل يعرف الفرق بين الزيديه و الاثناعشريه,الكثير من النقاط يمكن ان تناقش حتى نستنير بنور علم الباحث الذي توصل الى الدين الجديد.

انا اتمنى لك التوفيق و ارجو ان تظمنا معا جلسة وديه تشرح لنا الكثير عما مررت به من التجارب في طريقك الى مناقشة هذه الاديان الواحد تلو الاخر .و هل اليهوديه باطله و هل المسيحيه و ما جاءت به من تعاليم سواء وافقت ام خالف اليهوديه كالطلاق و الختان و هل جاء الاسلام بتشريع مؤقت ينتهي بزمن معين و ما هي العقائد التي بني عليها الدين الاسلامي و ما هو الاختلاف الكائن بين مذاهبه.

الباحث عن الحقيقة

أولا أشكر الأخت أمال و الأخت إقبال و الأخ باحث عن الحقيقة

ثانيا

بالنسبة للأخت أمال فأشكرك مرة أخري فأنتي ثاني شخص وقف معي ولو بكلمة صادقة .

بالنسبة للأخت إقبال فأهلا وسهلا بك و المنتدي مفتوح 24/24 فقط أتركي ردودك و سأرد عليك متي تسنت لي الفرصة لأن الإمتحانات علي الأبواب و أنا حاليا بعيد عن المنزل حيث أحتفظ بكل المراجع و كل ما ذكرته من معلومات هو فقط ما علق في ذاكرتي ...

بالنسبة لأخينا الباحث عن الحق ذكرت بأنك شيعي لدي سؤال هل الشيعة يكفرون السنة و قد سمعت عالما سنيا يقول أن علمائكم كفار والعامة فيهم نظر وهذا آلطف قول سمعته أما الشيعة فأحدهم من العراق يصف السنة بالوهابيين و أضاف أن الوهابي أنجس من * الكلب * و * عالم * أخر يؤسس جيشا سماه ب *المختار*و الهدف هو أن يفتح مكة و يصلي هناك ربما أكتفي بهذا القدر من المهازل و أتركك تضحك قليلا أو تدافع عن هذا أو ذاك .و سؤال أخر من بلد أنت

انا بالحقيقه متعبه هذه الايام من العمل وانا قلت انني اتعبت رياض علي معي من باب المزاح ..... بالحقيقه حواراتنا مع بعض جميله وهادئه وكلانا نستمتع بها رغم جديتها ولكنني اردت ان اخذ اجازه لاارتاح فايدني هو بذلك وعندما اتفرغ سانقل لكم الكثير من الحوارات التي دارت بيني وبين رياض علي واتمنى ان تستفيدوا منها جميعا وايضا تعرفوا ان الحوارات الهادئه جميله جدا واننا بشر نلتقي ونتبادل وجهات النظر وربما نتفق او نختلف ولكن نبقى بشر وان فرقتنا عقائدنا فالانسانيه تجمعنا كما قال الاخ الباحث عن الحقيقه وشكرا لك مره اخرى

الاخ العزيز

تسالت حضرتك هل الشيعة يكفرون السنه؟؟؟؟؟؟
الشيعة لا يكفرون السنه,بل هم اخواننا بل و انفسنا كما ورد عن السيد السيستاني المرجع الاكبر في العراق.و هذا اي عدم تكفير اهل السنه موقف الجميع من الشيعة الاماميه فلا يوجد عالم منذ عام 329 هجريه الى يوم قال بعدم اسلامهم .
اما ما يقوله او قاله اخواننا من اهل السنه فهو سؤال يمكن طرحة عليهم و هم المعنيون بالاجابة عليه.
اما ما ذكرت انا نكفر اخوانا اهل السنه ممن تمذهب على مذهب الشيخ ابن تيميه سابقا و الشيخ محمد بن عبدالوهاب لاحقا فهو كلام عار من الصحة يحتاج الى اثبات, و انت الباحث المدقق الطالب المدقق تعلم ان الكلام لا يطلق على هواهنه بل يطلب الدليل عليه من مظانه.و اغلب الظن انك خلطت بين النواصب و بين اهل السنه في الوصف . فالناصب الذي نصب العداء لاهل البيت هو اشد من الكافر في كلا المذهبين السنه قبل الشيعة, و اتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب يحبون اهل البيت و يحترمونهم كما يصرح رموزهم و ان شذ احدهم فهو لا يحسب على المذهب السني.
انا شخصيا لم اسمع عن جيش اسمه المختر . الذي اعرفة ان المختار هو مسلسل عرضته القنوات الايرانيه و دبلج الى العربيه فنقلته القنوات الاخرى, اما ان يكون هناك جيش اسمه المختار فهو شئ يحتاج الى اثبات , و بالمناسبه ارجو المعذره لكني لما قرأت العباره ان هناك تشكيل لجيش اسمه المختار يريد فتح مكة ضحكت من سخافة الخبر .مكة المكرمة هي الارض المقدسة عند كل مسلم و السنه قبل الشيعة تعتقد بقدسيتها فارجو ان تعطينا اسم قائد الجيش و جنسيته و كم عددا هذا الجيش و اين يتمركز و من يدعمة و متى بدء نشاطة و وسائل الاعلام التي غطت الحدث.

انا اتفق معاك انها مهازل و اشكرك على قول الحقيقة انك تكتب السخافات و المهازل حتى نضحك سويا .

ارجو منك المعذر اذا كانت كلماتي حاده شئ ما لكن اخي الطيب لا تستخف بعقول الناس نحن نعيش في زمن تنتشر فيه الاخبار باسرع من الضوء فلو اعتدي على احد السود في امريكا مثلا ينتشر الخبر في الخليج و الدول العربيه فهل من الممكن ان يتشكل جيش لفتح مكة و يعرف باسم ما و لا ينتشر الخبر في نفس البلد الذي انتفض منه.

لي رجاء واحد فقط اخي ارجو ان لا تكتب اي كلمة تتهم فيها اي احد الا بدليل فان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك عنة مسؤلا. و قال اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام و من علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يرضي الله . تحقق من الكلام قبل ان تنطق به. و تأكد ان كلنا لكم اسماع صاغية ما دمت تتكلم بعقلانيه اما اذا شذذت عن الخط المستقيم و انعوجت عن الحق المبين و تقولت بما لا يجوز سيضيق عن سمعك الصدر و يطول في الرد عليه اللسان.

لك الحق ان تعبر عن عقيدتك لكن ليس لك الحق في اسقاط الاخرين و تجهيلهم فكما قد بحثت حضرتك هم باحثون مدققون .

أختي العزيزة إقبال

عندما قلتي إجازة لم تقولي الي متي بل جعلتي المدة يعني الي أن يشاء الله أتفهم ذالك و كنت أود أنا أيضا أخذ إجازة لكن الأخنا الباحث عن الحقيقة لم يدع لي فرصة ههههه

أرجو أن تعودي أفضل حالا و بإسهاماتك الرائعة .ونستفيد من معلوماتك .

أخي باحث عن الحقيقة أنا والله ما قلت كل شئ بل حاولت إختصار الأمر بطريقة أخري فبدل قول مأسي قلت مهازل و أحيانا المرء يجب أن يفهم ما بين السطور و لا داعي لشرح ما تختصره الكلمات لكن لا بد في هذه الحالة أن أشرح ٱكثر .

بالنسبة لجيش المختار أو جيش الدجال كما يسيمه السنة في العراق فهو ميليشيا كحزب الله في العراق و كمليشيا بدر التي تسمي غدر وكمليشيا جيش المهدي و كمليشيا حزب الله في لبنان التي تفعل ما تفعل الأن وأيضا كمليشيا الحوثي في اليمن التي تذبح الناس في دماج في اليمن علي أسس عقائدية وقد قتل علي أيديهم أحد المغاربة كان يطلب العلم الشرعي في دار الحديث في دماج يعني تعددت المسميات و المعني واحد .

يبدو أنك ذكرت السيستاني أحب أن أذكرك أن أولئك المعممين كانو ممن أفتو بحرمة قتال الأمريكيين و إستظلو بظلهم .

أخي لي سؤال أخر لماذا تلعنون عائشة و معاوية رضي الله عنهما ولولا معاوية لا ضاع الاسلام و لا يقلل هذا من قدر علي رضي الله عنه و أنت تعلم أن شعة العراق هم أول من تخلو عن علي رضي الله عنه و إبنه الحسين رضي الله عنه و كان الحسن أذكي و أمنع من إغوائهم لذالك لما سار بجيش قوامه مئة ألف مقاتل ووصل الأنبار و كان أهل الشام أيضا قد جمعو لملاقاته قال أعوذ بالله أن يتقاتل المسلمون و فضل المبايعة علي شق الصفوف .

سأعطيك رأيي بصراحة و أنا حاليا أدرس التاريخ و الحضارة الشيعة من قبل أو من بعد صدقت فيهم موقولة صراحة لا أذكر قائلها لكن أذكر معناها جيدا لا أنتم نزلتم لملك ولا لمال .

الفاطميون كانو علي حدود فلسطين ولم يحررو شبرا و الأن أنتم في سوريا و لبنان و لم تحررو شبرا أين سماحتهم و روح الله و أية الله و نصر الله ......

و أنظر إلي العراق و التذبيح اليومي الذي يتعرض له أبناء العراق علي أيدي مليشيات الموت الشيعي .

فما رأي علمائكم في ما يفعله رعاياهم في اليمن و العراق و سوريا ؟؟؟؟؟

أما التحقق في النقل كل ماذكرته أنا متؤكد منه مئة بالمئة و هو ليس نقلا بل ما علق في ذاكرتي و أنا أحيانا لا أتكلم في الدين أو العقيدة يعني كلاما أكاديميا صرفا بل أسرد أحداثا سمعتها أو إطلعت عليها و حفظتها في ذاكرتي لأني الأن كما قلت للأخت إقبال كل مراجعي في منزلي و أنا حاليا أدرس و الجامعة بعيدة عن المنزل ب 60 كلم لذالك أخي إن كان لك أي وسيلة لهدم أي شئ بنيته من هذه الأقوال فالبينة علي من ادعي
سؤال هل أنت من العراق

أولا النواصب هم بالنسبة للشيعة السنة و الجماعة و الروافض هم الشيعة بالنسبة للسنة

أولا عندما نتحدث عن أصول الدين فالدين عند السنة كما هو معروف مبني علي خمس يعني الصلاة و التوحيد ......
أما عند الشيعة فدينهم مبني علي خمس أيضا و منها الإمامة و ما الي ذلك يعني الم تتفقو هتي علي الأصول فدينكم مبني علي خمس و دينهم كذالك لكن أي تلك الخمس من تلك .إذن هل الإسم وحده يجمعكم  *الإسلام * بينما أنتم في واد وهم في واد و الحال هي الحال يا أخي والله أصبتونا بالقرف .

ثم سؤال  يتبادر إلي الذهن حول من يقاتلون الأن في سوريا أسئلك هل الشيعي حينما يقتل السني هل كلاهما في النار أم السني هو الذي يذهب إلي جهنم أم الشيعي سواء من جماعة الحر أو الحرس الثوري و ملحقاته من حزب الكانبال اللبناني أو  بيغ فوت في اليمن أو  عش المجانين من الميليشيات العراقية الشيعية سواء التابعة لمقتدي أو غيره أو  ميلشيات   *حسن الصباح الحشاش *  في ايران

المذاهب لم تعد تؤدي دورها لتستوعب الإختلاف الناتج الجدال عفوا الإجتهاد بل إنقلبت عن الأصل نفسه لذالك كان من المنتظر أن تسقط هذه البنية المبنية بهذه التركيبة المتناقضة و حتما هنالك البديل كما حدث من قبل