البهائية والجنس

لماذا ينتشر الجنس وتبادل الزوجات بين البهائيين ؟

اعتقد انك يااخ هشام قد طرحت هذا السؤال من قبل واجبتك انا انني بماقراته في كتبهم وشرائعهم لايوجد شيء يبيح الزنا وماتسميه انت بتبادل الزوجات وقرات ايضا في رسائل بيت العدل الاعظم بما يوجب العفه والطهاره قبل وبعد الزواج باختصار لم اقراء شيء يبيح الزنا وانت تكرر هذا السؤال مره اخرى !!!!!!!!!!!!!!!!! ان كنت باحثا عن الحقيقه فاقرا انت بنفسك واخبرنا ان وجدت شيئا كهذا واعطينا اسم المصدر لو سمحت حتى نعود اليه فتفيدنا افادك الله واذا كنت قد رايت في الواقع هذه النماذج من البهائيين فاتمنى ان تجري احصائيه لهم وتسالهم انت بنفسك وتاتينا بتقرير كامل يفيدنا جميعا افادك الله فربما تكون لهم كتب مخفيه لا نعرفها تبيح لهم هذا الشيء فتكون قد خدمتنا جميعا وعرفتنا حقيقتهم !!!!!!!!!!!!!!!! او ان تكون انت قد قرات بالانترنت او الصحف خبرا من هنا وهناك فاثارك الموضوع وتحب ات تطرح موضوعا مثيرا لغرض الدردشه والاثاره الجنسيه فاتمنى ان لا تطرح هذا السؤال لانك لن تجد من يجيبك على هذه التفاهات مره اخرى وبالنسبه للحالات التي سالت عنها ووجدت انا الحل في البهائيه ساعمل لك دراسه كامله ومفصله وارسلها لك برساله خاصه لانني لست من هواة المواضيع المثيره ونحن هنا في هذا المنتدى نبحث عن الحقيقه وليس الاثاره كما تفعل انت وشكرا

انا لم افتح هذا الموضوع هنا من قبل
ثانيا سارسل لك علي الخاص ما يفيد

ظهور ديانة في صعيد مصر تأمر بتبادل الزوجات

كتبهاد.اسامة الكرم ، في 22 يوليو 2007 الساعة: 08:38 ص

الإيمان بالله وبكل الأديان والأنبياء..الصلاة ثلاث مرات يوميا الزواج بلا قيود تحريم الحروب وأي صراعات وضغائن تقديس الرقم 19 الاعتقاد بتناسخ الأرواح تلك هي المبادئ التي يبد أ بثها البهائيون سبيلهم التستر خلف طريقة صوفية للمسلمين والتستر وراء مظاهر التدين أمام المسحيين والحقيقة أنهم أبناء ديانة ابتكرها اليهود لزعزعة إيمان أصحاب الأديان الأخري وحتي الآن لاتزال حيفا هي المقر الرئيسي لأصحاب الديانة البهائيةوالقبلة المعتمدة لصلاتهم هي مقبرة بهاء الله بإسرائيل العجيب أنهم تسللوا حتي وصلوا إلي قرية الشورانية بالصعيد وبدأوا عبادتهم التي تنتهي بتبادل الزوجات حيث تم ضبط محفل بهائي يضم 12 رجل وسيدة كلهم متزوجين من بعضهم كل سيدة تعاشر كل الرجال والعكس .. هذا الانحلال منصوص عليه في كتابهم المقدس " المقدر "حيث ينص علي أن "المرأة زهرة جميلة يمكن للجميع استنشاق عبيرها" ..مما يعني أن إهداء الزوجات للآخرين دليل محبة ومودة والزواج يتم بالطبع بلا مأذون ويكفي لإتمامه حضور19 شخص في حفل صغير والبهائيون لا يؤمنون بالبعث ولكنهم يؤمنون بتناسخ الأرواح وبالتالي الجنة والنار هنا في الدنيا فإذا كنت سعيدا فأنت في الجنة تنعم بما فعلت عندما كنت تعيش في جسد آخر في حياتك السابقة !!
أما إذا كنت تعيسا في حياتك فإنك في النار جزاء لما اقترفت من قبل عندما كنت تعيش في حياتك الأولي ..تلك هي أهم أركان عقيدة البهائيين الذين يقدسون الرقم 19 ويعتقدون أن الشهر 19يوما والسنة 19 شهرا ويتبقي 4أيام في السنة أجازة هي العيد بالنسبة لهم ويصومون كل عام 19 يوما ويصلون ثلاث مرات الأولي عند شروق الشمس والثانية وقت الأصيل والثالثة بالغروب ..الديانة البهائية ابتكرها شخص يدعي ميرزا حسين علي وأطلق علي نفسه اسم "بهاء الله "وتم طرده من إيران فاستقر في عكا والتقي هناك بالحاخامات اليهود ..ووجدوا فيه ضالتهم فهو مادة خام جاهزة لزعزعة أصحاب الأديان الأخري في معتقداتهم ولأنهم يؤمنون بتحريم دعوة الآخرين لليهودية.. علي اعتبار أن الإنسان اليهودي مختار من الله فلا يتم دعوته و إنمايتشرف بالانتماء إلي اليهودية عبر اجداده وآبائه .. لهذا فهم يشجعون عدم التزام الآخرين بأديانهم دون الدعوة لليهودية لذلك شجعوا"بهاء" علي دعوته وقالوا إن التوراه بشرت بمجيئه وساعدوه لنشر دعوته حتي مات بحيفا عام 1892..ولهذا يقدس أتباعه إسرائيل ويحجون إلي قبر "بهاء"وقد شجعتهم حكومة إسرائيل منذ بداية نشأتها حيث تعفي جميع مشاريع البهائية بإسرائيل من الضرائب والبهائية ديانة تعتمد علي تنظيم حديدي بين أعضائها وتعتمد علي فكرة التنظيمات العنقودية ..يسمي كل منهم محفل بهائي ولهم محافل في الدول التي تحظي بنفوذ صهيوني حيث يوجد لهم محفل ضخم في أمريكا وتبدأ الدعوة للديانة من خلال الزعم بالإيمان بكل الكتب السماوية ..لكن مع تفسيرها بحيث تذوب الفوارق بين الأديان ..وتستمر الدعوة من خلال ضرورة الحب بين الإنسان ذو الأصل الواحد والوحيد ..وقد نجحت أفكارهم في التسرب إلي صعيد مصر ..وبالتحديد في قرية الشورانية التي ضبط أعضاء التنظيم بها حيث تم ضبط الرجل مع النساء في منزل مدرس ..والمؤسف أن هذه الأفكار تغلغلت ووصلت للصعيد والعجيب أن أبناء القرية رفضوا هذه الديانة وحذروا منها علي حوائط المباني ..إلا أن الدعوة البهائية نجحت في تجنيد عدد من المدرسين يدعون للديانة والملاحظ أن هناك ارتباط وثيق بين إسرائيل وهذه الديانة ..لذلك كان أول من واجهها هو الرئيس عبد الناصر سنة 1954..حيث قرر إغلاق المحفل البهائي ثم أصدر الرئيس السادات قانونا عام 1971قانونا بتجريم اعتناق هذه الديانة أو الدعوة لها وسبق ضبط عدة تنظيمات آخرها عام 1993 ولكن المتهمين كانوا يشهرون إسلامهم أو يعتنقون المسيحية ونظرا لتوبتهم كان يتم الإفراج عنهم والعجيب أنهم رفعوا دعوة أمام المحكمة الدستورية للمطالبة بإلغاء قانون تجريم البهائية ولكن المحكمة قضت برفض الدعوي لأن الحماية التي يكفلها الدستور للعقائد مقصورة علي الأديان السماوية الثلاثة ..كما قضت المحكمة أن ممارسات المحافل البهائية مخلة بالآداب والنظام العام .. حيث تنعي الديانة علي إباحة زواج الأب من أبنته والأخ من أخته كما تسمح بتبادل الزوجات .. يبقي أن نعلم أن أعضاء المحفل أختاروا قرية الشورانية وهي قرية معزولة محصورة بين مياه النيل وتنقطع علاقتها بالعالم يوميا بعد انتهاء عمل المعدية التي تربط بين القرية وشاطئ النيل ومن خلال التستر في طريقة صوفية يتم دعوة الآخرين ثم يتم تجهيز المكان للقاء جنسي محرم بين إحدي الزوجات والعضو الجديد وبعد ذلك يقوم زوجها بإقناعه أن ما حدث حلالا باعتبار أن الأرواح يجب أن تتلاقي ولا تتقيد بالجسد وأن العلاقات المتعدده تعمل علي تقوية روابط الحب والمودة بين جميع البهائيين وبالتالي ينغمس العضو في الديانة الصهيونية وعلي الفور يحتفل أعضاء الجماعة بالعضو الجديد وتسعي الزوجات لجذب سيدة مطلقة للزواج من هذا العضو بلا قيود علي طريقتهم ..وهكذا تتوسع دائرة المحافل البهائية التي تبدأ بالدعوة بالإيمان بالله وتنتهي بممارسة المتعة الحرام بصورة جماعية .. مما سبق يمكن أن نكتشف ببساطة سر اعتقاد أبناء الديانة أن إسرائيل هي قبلتهم الوحيدة .
http://alkarm.maktoobblog.com/421697/%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%AA%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B2/

وانا هنا لست في موقع المدافع عن البهائيه ولكنني سانقل ماقراته في كتب البهائيين انفسهم .اولا الكتاب المقدس اسمه الكتاب الاقدس ولا يوجد فيه نص ان المراءه زهره وتشم وتقطف والخ ويمكنك الرجوع الى الكتاب نفسه للتحقق اذا كنت باحثا للحقيقه .ثم هذه الكلمات سمعت انها من خطبة قرة العين في مؤتمر بدشت في محاظره للشيخ الشعراوي عن البهائيه واعطانا اسم الكتاب وهو نقطة الكاف للباب الكاشاني وكل المواقع الاسلاميه تعتمد عليه كمرجع لهذه الخطبه وعدت الى المواقع البهائيه فلم اجد هذه الخطبه وهذه الكلمات بل وجدت خطبه اخرى فطلبت منهم الكتاب فارسلو لي المكتبه البهائيه ولم اعثر على هذا الكتاب فيها ثم طلبته من مواقع المسلمين انفسهم ولم اعثر عليه فاذا كنت تريد الحقيقه ابحث عن هذا الكتاب وارسله لي رجاء اكرر الكتاب اسمه نفقطة الكاف للباب الكاشاني طبعة لندن واي شخص يملك هذا الكتاب يرسله لي رجاء وشكرا

سابحث عن الكتاب ولكن هنا امر هام

وطائفة أخرى يقال لها القرتية: أصحاب امرأة اسمها هند، وكنيتها أم سلمة، ولقبها قرة العين، لقبها بذلك السيد كاظم الرشتي في مراسلاته لها إذ كانت من أصحابه، وهي ممن قلدت الباب بعد موت الرشتي، ثم خالفته في عدة أشياء منها التكاليف، فقيل أنها كانت تقول بحل الفروج ورفع التكاليف بالكلية، وأنا لم أحس منها بشيء من ذلك مع أنها حبست في بيتي نحو شهرين، وكم بحث جرى بيني وبينها رفعت فيه التقية من البين.

http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9

في ملحقات كتابهم (الأقدس) رسالة سؤال وجواب السؤال رقم خمسين ص 137:
سؤال: بخصوص تحريم وتحليل زواج الأقارب.
جواب: ترجع هذه الأمور أيضاً إلى أمناء بيت العدل.
فالسؤال عن نكاح الأقارب أيا كانت درجة القرابة فلا بأس به فقط عليه أن يراجع بيت الظلم الذي يسمونه بيت العدل.
ولم يرد في كتبهم دليل تحريم لمحرم غير زوجة الأب قال البهاء في (الأقدس) ص 74 "قد حرمت عليكم أزواج آبائكم" فقط؟!!
نعم هذا ما ورد تحريمه عندهم فقط وقد نقلنا لك في المقدمة عن الباطنية كيف أن أحدهم يعجب من المسلمين أنهم يزوجون بناتهم للأجانب ويحرمونهن على أنفسهم حيث يقول " وأعجب من هذا في دينهم ـ أي المسلمين ـ أن الواحد منهم تكون له ابنة حسناء يحرمها على نفسه ويبيحها للأجنبي ولو كان له عقل لعلم أنه أولى بها من الرجل الأجنبي ولكنهم قوم خدعهم رجل بشيء لا يكون أبدا خوفهم بالقيامة والنار ومناهم بالجنة واستعبدهم".
بل وقد قال واحد منهم ممن ادعوا النبوة يقال له (على بن الفضل) أبيات شعر يقرر فيها إباحة نكاح المحارم فيقول:
خذي الدف يا هذه والعبي
وغني هزاريك ثم اطربي
تولى نبى بني هاشم
وهذا نبي بني يعرب
لكل نبي مضى شرعة
وهذى شرائع هذا النبي
فقد حط عنا فروض الصلاة
وحط الصيام فلم تتعب
إذا الناس صلوا فلا تنهضي
وإن صاموا فكلي واشربي
ولا تطلبي السعي عند الصفا
ولا زورة القبر في يثرب
ولا تمنعي نفسك المعرسين
من الأقربين ومن أجنبي
فكيف حللت لهذا الغريب
وصرت محرمة للأب
أليس الغراس لمن ربه
ورواه في الزمن المحدب
وما الحمراء إلا كماء السماء
محل فقدست من مذهب


البهاء لم يحرم اللواط فقال حين تحدث عنه في أقدسه الأنجس ص 64 (إنا نستحي أن نذكر حكم الغلمان).
ماذا يستفاد من هذا النص؟ هل اللواط حرام أم حلال؟ وإن كان حراما فهل يستحي من ذكر تحريمه؟؟ أم أنه استحى من ذكر إباحته؟ وإلا فإنه لا يستحي أحد من الحق


في (الأقدس) ص 31 (قد حكم الله لكل زان أو زانية دية مسلمة إلى بيت العدل تسعة مثاقيل ذهب).
هكذا الزنا مباح مقابل المال فمن لا يملك المال فعليه ألا يزني.

http://sh.rewayat2.com/ferake/Web/31901/012.htm

من كلمات قرة العين التى فجرت بها البهائية واتبعها البهاء دون أن يراها أو يقابلها "لا أمر اليوم ولا تكليف، ولا نهى ولا تعنيف، وإنا نحن اليوم فى زمن الفترة، فاخرجوا من الوحدة إلى الكثرة، ومزقوا هذا الحجاب الحاجز بينكم وبين نسائكم بأن تشاركوهن بالأعمال، وتقاسموهن بالأفعال، واصلوهن بعد السلوى، وأخرجوهن من الخلوة إلى الجلوة، فما هن إلا زهرة الحياة الدنيا، وإن الزهرة لابد من قطفها وشمها، لأنها خلقت للضم والشم، ولا ينبغى أن يعد أو يحد شاموها بالكيف والكم، فالزهرة تجنى وتقطف، وللأحباب تهدى وتتحف... ساووا فقيركم بغنيكم، ولا تحجبوا حلائلكم عن أحبائكم، إذ لا ردع الآن ولا حد، ولا منع ولا تكليف ولا صد، فخذوا حظكم من هذه الحياة، فلا شىء بعد الممات".

http://www1.youm7.com/News.asp?NewsID=96048

كانك تقول لمن يريد معرفة السيره النبويه مثلا اذهب وتفرج على الفيلم المسء الى النبي ص الاخير وهذا شيء غير منطقي ان ابحث عن الاسلام من مصادر يهوديه او مسيحيه او غربيه انا اقصد اريد مصادر بهائيه تتحدث عن هذا الشيء اريد كتبهم هم لا كتب اعدائهم عنهم وشكرا

وانا اشكرك عليه .في البدء انت لو قرات تعليقاتي على الكثير من هذه المواضيع الموجوده هنا في هذا المنتدى لعرفت ان راي ان البهائيه فيها الكثير من الفنتازيا وهذا المقال هو احد انواع هذه الفنتازيا بمعنى ان عقوبة الزنا عندهم والشذوذ الجنسي هي ليست شديده بالمقارنه مع التاكيد دائما على الجانب التربوي والتثقيفي للافراد وهذا التعامل ينفع مع البلدان المتقدمه والافراد المثقفين بمعنى انك تثقف وتعلم ان الشذوذ الجنسي هو نوع من انواع المرض وانك قبل ان تفكر بعقوبة هؤلاء يجب ان تنظر اليهم على انهم اناس مرضى ويجب معالجتهم فهذا النوع من التوصيات كما قلت لا تمس عموم البشر وهم يقولون ان البهائيه شريعه لكل البشر كالاسلام وهنا وكما سبق ان ذكرت يتفوق الاسلام بواقعيته لانه فعلا وضع قوانين لكل البشر بكافة مستوياتهم وظروفهم وتعليمهم وثقافتهم والخ .انك لو اقمت الشريعه الاسلاميه في مجتمع متخلف فانك ستحصل على شريعه بامكانها ان تعمل شيئا لهذا المجتمع المتخلف على الاقل تحافظ الى حد ما على عفته ولكنك لو حكمت هذا المجتمع المتخلف نفسه بالشريعه البهائيه فانك ستحصل على كارثه بكل المقاييس سيختلذ الحابل بالنابل بدون شك . اشكرك مره اخرى وحاول ان تجد لي كتاب نقذة الكاف للباب الكاشاني وشكرا

اولآ بشكر الأخت اقبال على ردودها وأسفة جدآ لأنشغالى الشديد الوقت الماضى ولم ادخل المنتدى

اخ هشام اهلآ بيك وهناك فرق بين ان تسأل عن اشياء لا تعرفها فى البهائية مثل إباحة الجنس وبين انك تتصفح مواقع ليست بهائية وتشتشهد بها !! هل هذا معقول من شخص متحضر ؟ هذه المواقع مثل المواقع التى تهاجم الدين الأسلامى وتفترى على اهل البيت الشرفاء الأنقياء .. ارجوك ادخل واقرأ الكتب من منبعها ومن أهلها حتى لا تكون مثل هؤلاء الجاهلين مع احترامى لك .

هناك كتاب اسمه قيوم الأسماء وفيه صفحة الزواج وسوف اكتب لك النصوص التى تحرم كل المحارم التى حرمت من قبل ..

ان الله قد حلل على المؤمنين من المؤمنات غير ذي قرابتهم الأم والبنت والأخت والعمة وما قد جعل الله بمثلها وبنات الأخ وبنات الأخت وممن قد حرم الله عليهم على حد الرضاع من الأمهات والأخوات والحلائل من الأبناء الذين من أصلابهم وان ذلك حكم في كتاب الله على كلمة الفرقان بالحق

وقد كان الحكم في أم الكتاب مقضياً. ولا تجمعوا بين الأختين الفاطميين ولا بين الأختين كتاب قيوم الأسماء/ سورة الزواج

عدم ذكر المحارم كالأم والأخت في الكتاب الأقدس، لا يعني بأي حال من الأحوال إباحتها فقد رسخ تحريم هذه الدرجات فى أفهام الناس نتيجة تعاليم الرسالات الإلهية السابقة وأصبحت عرف إجتماعي يطبقه البشرحتى فى المجتمعات اللادينية وهو يتفق مع ما أكده وعززه العلم
لما تسببه من ضرر بيولوجي فادح للجنس البشري ولقد ترك الكتاب الأقدس الأمر لبيت العدل الأعظم في هذا الشأن للإستفادة من التقدم العلمي مستقبلا ليضيف ما يراه ويكشف عنه من زيادة درجات التحريم. لذا سوف تتسع دائرة المحارم مستقبلاً عن ما هو راسخ حاليا وفقاً لما تكشف عنه الأبحاث

يتفضل حضرة بهاءالله : أهل البهاء هم عباد لو يردون واديًا من الذّهب يمرّون عنه كمرّ لسّحاب ولا يلتفتون إليه أبدًا ألا إنّهم مني ليجدنّ من قميصهم الملأ الأعلى عرف التّقديس... ولو يردن عليهم ذوات الجمال بأحسن الطّراز لا ترتدّ أبصارهم بالهوى أولئك خلقوا من التّقوى كذلك يعلمّكم قلم القدم من لدن ربّكم العزيز الوهّاب


اتمنى من حضرتك اخ هشام ان تدخل هذا الموقع وتقرأ جيدآ قبل الحكم واعتقد هذا من شيم المؤمنين
http://www.bahaichatroom.org/Books/Index.htm

وياريت تشرفنا فى الغرفة البهائية لحوار الأديان على البالتوك والموقع موجود فى داخل هذا العنوان اعلى

وانا اجيب بما اقراه من كتب البهائيين انفسهم وانا لا احب ظلم الاخرين وربما ان ظلمناكم سظلم انفسنا قبلكم .ولكن هنا انا لي تعقيب على كتاب قيوم الاسماء لانني حسب علمي انه من اثار الباب والمعروف لدينا ان اللاحق ينسخ السابق بمعنى ان الباب فصل موضوع زواج المحارم تفصيلا كاملا فجاء الكتاب الاقدس وذكر زوجة الاب ثم جاء عبد البهاء وحرم زوج الام وترك زواج الاقارب الى تشريعات بيت العدل الاعظم وهنا ارى انه لم يتم الاستدلال بكتاب الباب بهذا الشان بتاتا وايضا ذكرت الاقارب والمحارم بشكل غير واضح بمعنى تاره يقال زواج الاقارب وتاره زواج المحارم ولم اقرا نص صريح بتفصيل زواج الاقارب او المحارم من بيت العدل الاعظم انما قرات نصيحه وليس امر كلما تباعدت الصله بين الزوج والزوجه كلما كان افضل اي انها نصيحه وليست الزام !!!!!!!!!!!!!!!!!!

اختى العزيزة اقبال تحياتى

معذرة سوف ارد رد قصير وارجع قريبآ اتحدث معكى

هل رايتى اختى ان جاء دين ونسخ هذه المحارم؟؟؟ هناك اسس تنبنى هليها مناهج الدين ومن البديهى ان ما تعملناه من خلق وطهارة ونحن فى المهد ان يعاد ويكرر بنفس السلوب ونحن فى مرحلة النضج الروحى والإنسانى ... ما نعلمه للطفل وهو صغير مثلآ من غسل اليدين قبل الطعام هل نظل نعلمه له وهو شاب ؟؟؟ ولا نجده من البديهيات الأولية للتعلم .

عندما نراجع اثار حضرة بهاء الله نجدها وأول ما يسترعي الانتباه في المبادئ التي أعلنها حضرة بهاءالله طبيعتها الروحانية البحتة، فهي تأكيد بأن الدين ليس مجرد نعمة سماوية فحسب، بل هو ضرورة لا غِنى عنها لاطمئنان المجتمع الإنساني واتحاده وهما عماد رُقيّه مادياً وروحانياً‮. وفي ذلك يتفضل حضرة بهاءالله: “إن الدين هو النور المبين والحصن المتين لحفظ أهل العالم وراحتهم، إذ أن خشية الله تأمر الناس بالمعروف وتنهاهم عن المنكر”1 كما يتفضل أيضاً في موضع آخر: “لم يزل الدين الإلهي والشريعة الربانيّة السبب الأعظم والوسيلة الكبرى لظهور نيّر الاتحاد وإشراقه‮. ونموّ العالم وتربية الأمم، واطمئنان العباد وراحة من في البلاد منوط بالأصول والأحكام الإلهية ..... هل كل هذا الرقى والحضارة والأطمئنان يناسبه فعل الرزائل ؟؟؟
ومن واجبات البهائي السعي إلى اكتساب الصفات الملكوتية والتخلّق بالفضائل الأمر الذي أكد عليه حضرة بهاءالله: “الخُلُق إنه أحسن طراز للخَلْق من لدى الحقّ، زيّن الله به هياكل أوليائه، لعمري نوره يفوق نور الشمس وإشراقها‮. مَن فاز به فهو من صفوة الخَلْق، وعزّة العالم ورفعته منوطة به”9، فمن بين الغايات الرئيسة للدين تعليم الإنسان وتهذيبه‮. وما من رسول إلا وأكّد على هذا الهدف الجليل الذي ينشد تطوير الإنسان من كائن يريد الحياة لذاتها، إلى مخلوق يريد الحياة لما هو أسمى منها، ويسعى فيها لما هو أعزّ من متاعها وأبقى، ألا وهو اكتساب الفضائل الإنسانيّة والتخلّق بالصفات الإلهيّة تقرّباً إلى الله “إن أوامره هي الحصن الأعظم لحفظ العالم وصيانة الأمم‮. نوراً لمن أقرّ واعترف وناراً لمن أدبر وأنكر.

وأمر حضرة بهاءالله في الكتاب الأقدس: “زيّنوا رؤوسكم بإكليل الأمانة والوفاء، وقلوبكم برداء التقوى، وألسنكم بالصدق الخالص، وهياكلكم بطراز الآداب، كل ذلك من سجيّة الإنسان لو أنتم من المتبصّرين‮. يا أهل البهاء تمسّكوا بحبل العبودية لله الحقّ بها تظهر مقاماتكم وتثبت أسماؤكم وترتفع مراتبكم وأذكاركم في لوح حفيظ”11. فالقرب إليه تعالى ليس قرباً ماديّاً، ولكن قرب مشابهة وتَحَلّ بصفاته بقدر كفاءة الإنسان‮. وهذا يفرض على البهائي أولاً: السّعي للتعرّف على التعاليم والأحكام الجليلة التي أظهرها مشرق وحيه ومطلع إلهامه‮، وثانياً: اتّباعها في حركته وسكونه، وفي ظاهره وباطنه: “إنّ الجنود المنصورة في هذا الظهور هي الأعمال والأخلاق المرضية، وإنّ قائد هذه الجنود تقوى الله .

“قل إن الإنسان يرتفع بأمانته وعفّته وعقله وأخلاقه، ويهبط بخيانته وكذبه وجهله ونفاقه‮. لعمري لا يسمو الإنسان بالزينة والثروة بل بالآداب والمعرفة....


بالله عليكى سيدتى من حرم الغيبة مثل تحريم الزنا ماذا نقول عليه ..."قد حرّم عليكم القتل والزّنا ثمّ الغيبة والافتراء اجتنبوا عمّا نهيتم عنه في الصّحائف والألواح..


تحياتى ولى عودة

انا بالنسبه لي هذا الجواب اقنعني واشكرك عليه يا اخت امال واتمنى لكل باحث في هذا الموضوع في البهائيه ان يعود الى حوارنا هذا واتمنى من الاخ هشام ان يكون بعد هذا الحوار الجميل ان وجد مايبحث عنه اذا كان هو فعلا باحثا عن الحقيقه واريد ان اقول ايضا انني لا اكن لهذا الرجل واقصد بهاء الله سوى الاحترام الشديد جدا بدون مجامله لاننا هنا لا نجامل بل نريد الحقيقه واعتبر رحلتي معه في هذه الفتره هي رحله في ملكوت الله الواسع العظيم والسلام عليكم .........

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم جميعا

لاحظت من البعض وجود توجهات غريبه لا تقرها الاديان السماويه و لا الاعراف و لا الاخلاق,و الحق ان المجتمع البهائي ليس كجتمع مستقل الكينونه عن باقي المجتمعات, فتراه مندكا مع المسلمين و المسيحيين و اليهود و غيرهم,فقد يأسرهم المجتمع فيسيرهم مع تياره انى اتجه. اما التعاليم البهائية فلم اجد من خلال بحثي القاصر عن درجة من درجات الانحلال الخلقي التي زعم البعض وجودها ,الا فيما يخص الحجاب و هم في هذا التشريع يشتركون مع المسيحيين و اليهود و غيرهم و هذا التشريع لا يسوغ للاخر ان ينبزهم بالانحلال اذ عدم التقيد بالحجاب كائن في الاوساط الاسلاميه ايضا و لم يجرء احد ان يشير اليهم بالانحلال الخلقي.
ارجو ان نكون موضوعيين في النقد , و ان لا نجعل من اراء الاخرين حاكمة على عقولنا من دون تثبت.يجب النظر الى الواقع الذي يعيشه المجتمع البهائي و غيره و ليس النظر الى ممارسات بعض من ينتمي الى البهائية اذ انهم لا يمثلون البهائية بافرادهم.
شكرا للجميع بمشاركتهم