البعث في القران الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي

بعد ان اثبت في الوضوع السابق ان القيامة في القران تعنى عكس مايدعيه البهائيون
من انه قيام حضرة بهاء الله سوف اثبت هنا ان البعث يكون بعث الاجساد من ايات صريحة في القران الكريم
واطمع في ردود بعض الاعضاء البهائيين ان يتناقشوا معى في هذا الموضوع وكلي امل ان لا تحذفوا مشاركاتي

حسب علمي ان البهائيين انكروا بعث الارواح في الاجساد وان الانسان لايقوم يوم الحشر بجسده مع ان هذا كان من اساس العقيدة في الديانات السابقة واساس العقيدة في الاسلام ومن ماورد في الحديث الصحيح
الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت ، وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان ، وتؤمن بالقدر كله خيره وشره

والقران فيه شواهد كثيرة على ان البعث يكون للاجساد وان الله يبعث من في القبور ومحاولة لي اعناق الايات المحكمة الصريحة الواضحة الدلالة ليتماشى مع ارائكم لن يجدي نفعا

كما اسلفنا بان البعث يكون للاجساد وهذا هو عينه ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
وان كفار قريش انكروا البحث وعجبوا من هذا القول ولو قيل لهم لو ان البعث يكون للارواح لما انكروا ذللك لان الاراوح لاتحتاج لبعث

قال مجاهد ، وعكرمة ، وعروة بن الزبير ، والسدي . وقتادة : جاء أبي بن خلف [ لعنه الله ] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عظم رميم وهو يفتته ويذريه في الهواء ، وهو يقول : يا محمد ، أتزعم أن الله يبعث هذا ؟ فقال : " نعم ، يميتك الله تعالى ثم يبعثك ، ثم يحشرك إلى النار " . ونزلت هذه الآيات من آخر " يس " : ( أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة ) ، إلى آخرهن .

وفي هذه القصة شاهد على ان الرسول جاء بقول بعث الاجساد ولما استنكر المشركين ذلك انزل الله الايات

( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم ( 78 ) قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم ( 79 ) الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون ( 80 ) أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم ( 81 ) إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ( 82 ) )

ففي الاية دلالة واضحة على ان البعث يكون للجسد فالله الذي انشأك في المرة الاولى قادر على ان يعيد نشأتك في المرة الثانية واليكم بعض ايات اخرى دالة على البعث

{ وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جديدا * قل كونوا حجارة أو حديدا * أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة }





وهذه قصة الرجل الذي استنكر العذاب فأماته الله واحياه تروى في سورة البقرة
( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير ( 259 )

فالاية صريحة الدلالة على ان البعث يكون للاجساد (وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما )




فالله الذي خلقنا المرة الاولى قادر على ان يعيدنا مرة ثانية

والايات في اثبات الحياة بعد الموت وان البعث يكون لمن في القبور وردت مرات عدة في القران
وكلي لهفة لانتظر ردودكم لاوردها


والسلام على من اتبع الهدى